يكادان بين الدونكين وألوة ( 1 ) * وذات القتام السمر ينسلخان * * أليت * بضم أوله وتشديد ثانيه ، بعده ياء معجمة باثنتين من تحتها ، ثم تاء باثنتين من فوقها ، على وزن فعيل : موضع مذكور في رسم ركيح أيضا . * أليس * بضم أوله ، وتشديد ثانيه ، بعده ياء وسين مهملة ، على وزن فعيل : بلد بالجزيرة ; قال أبو النجم يصف إبلا ( 2 ) : لم ترع أليس ولا عضاها * ولا الجزيرات ولا قراها * وانظره في رسم بانقيا . باب ( 3 ) * أليون * بمصر ، قال أبو صخر : جلوا من تهامي ( 4 ) أرضنا وتبدلوا * بمكة باب اليون والريط بالعصب * قال أبو الفتح : القول فيه إن كان عربيا أنه ( 3 ) مثل يوم ويوح ، مما فاؤه ياء ، وعينه واو ; وقد يجوز أن يكون فعلا من يين ; وهو اسم موضع ، على مذهب أبي الحسن في فعل من البيع : بوع . انتهى كلامه . والرواية في شعر كثير في قوله : جرى دون باب اليون والهضب دونه * رياح أسفت بالنقا وأشمت * بفتح النون غير مجرى ( 5 ) للعجمة ، على أن همزته مقطوعة ، وصلها للضرورة ، وليست الألف واللام فيه للتعريف ; فعلى هذا يجب أن يثبت في هذا ، 6 ) الرسم ; ويقال : أشم بهذا ، أي أرفعه .

--> ( 1 ) في س " فألوة " . ( 2 ) " يصف إبلا " : ساقطة من س ، ق . ( 3 ) الكلمة ساقطة من ج . ( 4 ) كذا في الأصول ومعجم البلدان . وفى اللسان والتاج " تهام " . ( 5 ) في ج " مجرور " ، وهو تحريف . ( 6 ) الكلمة ساقطة من ج .